A IMPORTÂNCIA DO NOVO NASCIMENTO

 

Texto: JOÃO 3. 1-8

INTRODUÇÃO

Jesus teve muitos encontros com diversas pessoas, muitas vezes esses encontros se davam em grandes grupos, quando multidões se reunião envolta dele para ouvi-lo, ou às vezes por outros interesses como o de serem beneficiadas pelos milagres que Ele operava. Mas existiram algumas ocasiões no ministério terreno de Jesus que aconteceram alguns encontros especiais, no quais o Senhor teve maravilhosos diálogos com pessoas em particular. O evangelho de João vai registra alguns deles. Dentre esses, podemos destacar o encontro com Nicodemos. Nicodemos era um líder religioso seu nome significava em grego "homem do povo", aquele não era qualquer homem, ele era muito importante entre os judeus. Ele fazia parte da alta nobreza religiosa judaica, era membro do Sinédrio o supremo tribunal dos Judeus, que se encarregava das questões judiciais concernentes a religiosidade do povo, era um homem de muita autoridade. Jesus mesmo o chamou de mestre de Israel, o que nos leva a entender que certamente ele também era um doutor da lei.

Certa vez, este homem movido por um interesse pessoal foi encontrar com Jesus. Ele mesmo tomou a iniciativa de ir conversar com Aquele sobre quem tinha ouvido falar e certamente tinha presenciado muitas de suas ações. Agora Nicodemos queria ter uma conversa com Jesus, mas certamente nunca imaginou o teor da conversa que Jesus iria ter com ele. Há algo também interessante neste encontro, Nicodemos escolhe um horário incomum dos demais encontros, ele resolve ir à noite, provavelmente porque teve medo de que um encontro com o Mestre pudesse ser um risco para ele diante do grupo dos fariseus, já que a inimizade dos fariseus contra Jesus crescia a cada dia.

Então tomando as medidas necessárias, Nicodemos esperou o cair da noite para ir ao encontro de Jesus. De repente, Jesus percebe aquele homem caminhando em sua direção na calada da noite, mas não era ninguém com um pedido de ajuda, ou necessitando de um milagre, era um mestre de Israel que se aproximava para ter com Ele uma conversa. E assim, Jesus recebe Nicodemos que imediatamente começa o diálogo: “Rabi, bem sabemos que és Mestre, vindo de Deus; porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele." João 3:2.

Muito interessante essa colocação de Nicodemos, pois ele parecia estar contrariando o posicionamento de seu partido farisaico que jamais aceitaria e reconheceria a autoridade de Jesus como mestre. E é claro que a sua constatação se dá por sua conclusão teológica da “causa e efeito”, Jesus é reconhecido como mestre por causa dos sinais que operava, pois segundo a teologia de Nicodemos ninguém poderia fazer tais manifestações se Deus não fosse com ele. Porém, Jesus parece não dar ênfase as alegações de Nicodemos, pois certamente sua compreensão era meramente religiosa e terrena, mas Jesus aproveita aquele momento oportuno para lhe ensinar algo mais profundo. É aí que Jesus começa a lhe falar sobre algo excelente do qual Nicodemos nada sabia: o novo nascimento que estava relacionado a entrada no reino de Deus. Nicodemos achava que sabia de muitas coisas, mas não conhecia o mais importante e assim Jesus vai lhe esclarecer isso no decorrer do conteúdo de seu diálogo com ele, e é nas palavras de Jesus dirigidas a Nicodemos que podemos entender que também precisamos entender sobre:

TEMA: AS IMPORTANTES VERDADES A RESPEITO DO NOVO NASCIMENTO QUE PRECISAMOS CONHECER

INTERROGAÇÃO: quais as verdades que precisamos conhecer?

Transição: a primeira verdade é que:

1.      O NOVO NASCIMENTO É UMA NECESSIDADE QUE PRECEDE A ENTRADA NO REINO DE DEUS (3.3)

a)      Para a entrada no Reino de Deus é necessário nascer de novo.

b)      Antes de qualquer coisa é necessário entender o que é o Reino de Deus. Para os judeus o reino era externo e significaria a libertação do povo da opressão Romana com a chegada do Messias, mas segundo Jesus o reino é interno, conforme podemos entender em sua declaração descrita em Lucas 17.20-21.

c)      O Reino de Deus pode ser entendido como o governo de Deus no coração do homem, isto começa ainda na era presente e se estende para a era vindoura, pois o Reino é eterno.

d)      A entrada neste Reino ocorre por meio do Novo Nascimento. O novo nascimento é também chamado de regeneração (1 Pedro 1.23), é o ato pelo qual Deus concede uma vida espiritual àqueles que confiam em Jesus Cristo. Sem esse nascimento espiritual, ninguém pode conhecer as coisas espirituais, nem entrar no Reino.

e)      É bom lembrar que esse Reino deve ser visto sob duas perspectivas um presente e uma vindoura, o Reino já é presente (Mt 12.28; Lc 17.21), mas ele manifestará em sua plenitude na volta de Cristo (Mt 8.11s; 13.43; 26.29; Mc 14.25; Lc 13.28s; 14.15; 22.16,18; 23.42; 1 Co 15.50; 1 Ts 2.12; 2 Tm 4.1,18; Tg 2.5; 2 Pe 1.11; Ap 11.15; 12.10). Por isso, entendemos que falar do Reino é falar também da vida eterna.  E assim, percebemos também que só pode ter a vida eterna aquele que nascer de novo.

 

2.      O NOVO NASCIMENTO ACONTECE PELA OBRA SOBRENATURAL DE DEUS (3.3b)

a)      Nascer de novo no original pode ter o mesmo significado de “nascer de cima” (3.3) o que nos leva a entender que é obra de Deus no homem. E assim é algo operando por Deus na vida do ser humano.

b)      Não era um nascimento humano como Nicodemos estava imaginando, nem uma espécie de reencarnação, mas significava uma obra de transformação que acontece no coração humano, e é produzido por Deus.

c)      Diante disso, entendemos que só Deus pode transformar o ser humano, que não há condições na natureza humana para fazer essa transformação.

d)      O que também não é produzido pela religião. É interessante Jesus falar isso para Nicodemos, que certamente por ser fariseu era um homem extremamente zeloso pelas coisas de Deus e agora é como se Jesus lhe dissesse “Nicodemos você precisa ser transformado” com o poder que vem do alto o poder de Deus.

e)      Nicodemos era um religioso, o que não significava que ele tinha uma experiência real com Deus. Para isso ele precisava nascer de Deus.

 

3.      O NOVO NASCIMENTO PRODUZ UMA NOVA MANEIRA DE VIVER (3.3 e 3.8)

a)      Há duas colocações neste texto que nos chama a atenção para uma nova maneira de viver:

NASCER DA ÁGUA E DO ESPÍRITO:

·         Jesus fala sobre nascer da água e do Espírito. Nascer da água e do Espírito, que pode significar o Espírito neste caso se referido a obra que ele faz no coração do homem e a água pode significar a confissão e o arrependimento que acontece quando recebemos Jesus e são evidenciados na hora do batismo (Atos 2.38).

·         Então quando Jesus fala a Nicodemos, da necessidade do novo nascimento da água (do grego hudor) e do espírito (do grego pneuma), ele se refere ao simbolismo do batismo de João (que os fariseus não aceitavam), e da renovação pelo Espírito Santo. Não é que o batismo seja uma necessidade para a Salvação, mas ele demonstra a nossa nova vida, ou seja, que fomos transformados e queremos agora viver para Deus.

·         Isso significa que o novo nascimento produz nova vida através da obra do Espírito e por meio da minha confissão realizada no batismo de agora eu quero viver para Deus. Por isso não há como nascer de novo e não ser uma nova criatura (2 Coríntios 5.17)

O VENTO SOPRA ONDE QUER... ASSIM É TODO QUE É NASCIDO DO ESPÍRITO

·         Jesus quis dizer que tal como vento (pneuma) imprevisivelmente e invisivelmente, mas mesmo assim se percebe seus efeitos do mesmo modo o Espírito opera no coração dos filhos de Deus e o controla (Romanos 8.14)

·         Deste modo não tem como nascer do Espírito e não ser controlado por Ele, o que implica dizer que isso resulta em nova vida.

·         Quando o Espírito Santo opera em nós ele nos domina e a nossa vida, nossas ações e tudo que fazemos passam a ser controlado por Ele.

CONCLUSÃO: Que possamos refletir nessas verdades hoje, e primeiro nos perguntar: será que já nascemos de novo, em nossa vida há evidencias disso? E assim, possamos desejar esse novo nascimento em nossas vidas e queremos também viver conforme a eficácia dele em nós.  

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