A missão urbana: técnicas para um evangelismo eficaz
Texto: Jo 4. 1-26
INTRODUÇÃO:
Jesus também desenvolveu seu ministério no contexto da cidade (Mt 4.23)
ELUCIDAÇÃO
· SAMARIA era uma região e ali existiam muitas cidade dentre elas Cicar. É ali que Jesus vai estar e se encontra com uma mulher.
· Como o cisma das 12 tribos durante o período de reino dividido, Jeroboão fica com o reio do norte e Roboão com o reino do sul. Os 12 reis do norte não observam a lei do senhor e perverte o coração do povo. Por isso, Deus envia a Assíria para puni-lo, tempos depois Deus envia a Babilônia para o reino Sul.
· Os Samaritanos eram resultado da conquista da Assíria que comandada por Salmanaser V sitiou Samaria por 3 anos, depois Sargão II invadiu e reino do norte dispersou o povo e trouxe novos moradores de outras cinco nações (Flávio Josefo) e estes se misturaram aos poucos judeus que restaram, por isso eram rejeitados pelos judeus do reino do sul (Judá).
· Quando Jesus entra na história humana ele se depara com este conflito que tinha atravessado gerações e perdurava até aquela época de forma intensa.
· Jesus sai da Judéia e vai outra vez para a Galileia. Para fazer aquele percurso os judeus evitavam passavam por Samaria, preferiam pegar um caminho mais longo quando iam para Jerusalém. Jesus viu a necessidade de passar em Samaria. Não somente para alcançar os samaritanos, mas para começar a construir na mentalidade dos discípulos o verdadeiro entendimento da missão, por isso aquela não só era uma necessidade geográfica, mas espiritual.
· Estando ele em Sicar ao meio dia no poço de Jacó uma mulher vem buscar agua, durante a saída dos seus discípulos para ir em busca de alimento, e Ele lhe dirigiu a palavra pedindo água, ela estranha a atitude de Jesus, pois sempre sofreu a rivalidade e rejeição judaica, mas daí começa começasse um maravilhoso diálogo, no qual Jesus se revela a ela como Messias. (mencionar diálogo resumidamente)
· Em meio ao diálogo os discípulos chegam e se admiram com a cena. Neste momento, ela sai e vai anunciar aos moradores de Samaria que tinha encontrado o Cristo. Quando os samaritanos vão se aproximando, Jesus chama a atenção dos seus discípulos para a grande colheita que estava diante deles.
· Nesta situação podemos destacar as atitudes que Jesus tinha no contexto da cidade.
1. A DISPOSIÇÃO
a) Jesus estava de viajem, mas se dispõe a passar por Samaria. Jesus estava viajando com seus discípulos desde a Judéia, no sul, até a Galiléia, no norte. Em vez de evitar passar pela Samaria (como fazia a maioria dos judeus), escolheu a rota mais curta, que passava pela Samaria. Eles chegaram a um lugar da Samaria chamado Sicar, localizado próximo ao deserto, onde estava o poço de Jacó (com uma profundidade de 100 metros), próximo da terra que Jacó havia dado a seu filho José (João 4.5-6; Gênesis 28.22). Esgotado, Jesus sentou-se próximo ao poço, enquanto seus discípulos entraram na cidade para comprar alimentos. O poço foi o mesmo onde Isaque se encontrou com Rebeca, e onde Jacó reconheceu Raquel (Gênesis 24.11; 29.10) Era a hora sexta (meio dia), uma hora quando usualmente o lugar estava vazio por causa do calor. A referência à hora sexta está vinculada a Jesus (João 19).
b) Mesmo sendo uma hora tão cansativa, Jesus estava com forme, mas ele ainda sim esta disposto.
c) Precisamos ter disposição para obedecer a ordem de Deus (At. 1.8)
d) Ter disposição sem usar desculpas para ir as pessoas necessitas do evangelho.
2. A APROXIMAÇÃO
a) Jesus sempre se aproximou dos pecadores, esse era um diferencial em seu ministério, e por isso eles também se aproximava de Jesus. E Ele se aproximou daquela mulher
b) Veja que parece que ele em sua própria comunidade não era o tipo de pessoa de quem as pessoas se aproximavam. Ela vem buscar agua ao meio dia, horário que provavelmente ninguém viria.
c) Outra barreira era a que existia entre judeus e samaritanos a própria mulher vai estranhar a atitude de Jesus.
d) Jesus sempre se aproximou das pessoas e essa era uma marca de seu ministério
e) As vezes em nome de uma suposta santidade, nó nos afastamos em vez de se aproximar. Por isso, nos afastamos de familiares, amigos, e outros, mas não deve ser assim.
f) Precisamos ter sabedoria para nos aproximar e assim aproximar as pessoas de deus em vez de afasta-las.
3. O DIÁLOGO
a) Jesus então abre diálogo com esta mulher.
b) Neste diálogo vemos Jesus esclarecendo verdades gloriosas: sobre ser Ele o messias e sobre a adoração (monte Gerezim e Jerusalém) .
No final do Velho Testamento, Eliasibe era o sumo sacerdote (445-430 a.C.). Seu sucessor, Jeoiada (430-405 a.C.), teve dois filhos, Jonatã e Josué. Próximo à morte dos pais, ambos os filhos disputaram abertamente pelo oficio. O governador persa, Bagoses, foi persuadido a aprovar Josué, embora Jonatã fosse o herdeiro legal, de acordo com a lei de Moisés. Como resultado, Josué foi morto por seu irmão entre os muros do templo. O governador persa indignou-se e se moveu contra Jerusalém. Contudo, ele ficou satisfeito pela arrecadação de um imposto contra os sacrifícios do Templo durante os sete anos seguintes. Jonatâ, sumo sacerdote de 405-359 a.C, também teve dois filhos (Jadua e Manasses). Jadua foi o sucessor no sumo sacerdócio e distinguiu-se por guardar com zelo as reformas e instituições, conforme restauradas por Esdras e Neemias. Não podendo exercer o ofício ocupado por seu irmão, Manassés casou-se com a filha de Sambalate, o horonita. Esse tipo de casamento era fortemente condenado por todos os judeus fiéis. Removido do sacerdócio, Manassés viu seu sogro desejando construir um templo rival no monte Gerizim. Manassés seria o sumo sacerdote e todos os samaritanos iriam adorar lá. Muitos judeus renegados também adorariam ali. Dessa maneira o cisma entre os judeus e os samaritanos foi alargado.
c) É através dos diálogos que temos a oportunidade de compartilhar o Evangelho.
CONCLUSÃO: Que possas atentar para estas estratégias e técnicas para cumprir nossa missão na cidade.
